På trods af den ge­ne­relle konsensus (eller skal vi sige: netop på grund af den ge­ne­relle konsensus) stiller sig Edenborg tvivlende til denne forklaringsmodel. I stedet for at stille sig til­freds med vi­den­ska­bens egne (efter)rationaliseringer af dette afgørende skift i naturvi­den­ska­ber­nes hi­sto­rie, stoler forfatteren i højere grad på Batailles og Foucault begreber om henholdsvis skam og heterodoksi.