Bogen er også skarpt opdelt i to dele. Den første del in­de­hol­der nogle centrale kabbalistiske begreb, en kort ud­læg­ning af sefirot, samt en gen­nemgang af kabbalismens hi­sto­rie fra dens frem­komst i det 12. år­hund­re­de til den kristne kabbalisme hos renæssance-hermetikerne (Pico della Mirandola, Jo­han­nes Reuchlin, Guillaume Postel m.v.). Dette inklusive en let anakronistisk vej om­kring ”den lurianske re­vo­lu­tion”, benævnt efter den Sokrates-lignende Isak ben Solomon Luria Aksenazi (1535–1572).