Under 1600-tallet var en række filosoffer og sprogforskere optagne af spørgs­må­let om ursproget, det fi­­lo­so­fiske sprog eller universalsproget; altså det sprog som Adam og Eva konverserede med, og som deres efterkommere brugte i kom­mu­ni­ka­tionen med hinanden, helt frem til den tid, da Gud greb ind, og indførte den sproglige diversitet og forvirring som konsekvens af hændelserne ved Ba­bels­tor­net.